文/十三空城

    它似乎出现的不合适宜，前有《亚历山大》和《亚瑟王》的尴尬经历，又选了好莱坞的花边焦点奥兰多·布鲁姆（Orlando Bloom） 作为真实历史的第一主角，而题材中东西方的宗教冲突看上去更是正好映射了如今的伊拉克战争。是是非非，纷争扰乱。

    而它只是一部电影，对于一部电影，何必怀着如此复杂的心态。更何况，导演是那个拍得出《角斗士》《黑鹰坠落》的大师雷德利·斯科特（ridley scott）。

    在观赏这部的电影之前，最好对相关的电影背景有一些了解：12世纪，欧洲的基督教骑士（十字军）占领了圣城耶路撒冷，并把原先住在里面的回教徒赶了出去，两种宗教虽然在某一时刻达到了平稳共处的关系，表面之下却还是经受着此起彼伏的潜在危机。

    这样的内忧外患下，故事开始于一片际蓝的阴冬飘雪，山顶苍茫屹立的十字架和被白布包裹着的年轻女子尸体的画面中。事实上，这样空旷的开篇已经隐隐预示着电影的气度。

    奥兰多饰演的铁匠巴里安，身处法国的破落小村惶惶终日,妻子因不堪孩子的丧世而自杀。这样的过去，这样的生活正在要把他压抑成一个虚度光阴的无为之人。此时此刻，从耶路撒冷来了身为骑士教头的父亲，带着前往圣城成为十字军的承诺。一瞬之间，光明，责任，尊严就在眼前，可内心失去方向的铁匠并没有同意……

    故事就在这传奇却并非空洞剧情中延续，铁匠杀了人，死了父亲，学了技能，最终也无可避免的来到耶路撒冷成为贵族。在寻找信仰的过程中，他牢记父言，忠于国王，保护百姓，最终达到了自我的救赎，完成了人生方向的定夺。

    故事的脉络似乎又一次展现成我们哭笑不得的个人英雄主义，舆论甚至以此作为电影失败的理由。可整整两个半小时看下来，我绝对认为本片在核心意义上是摆脱了英雄主义的。导演用了近乎旁观者的视角诚恳地对巴里安从小村铁匠最终全方位升级成为圣城保卫首领进行了客观，沉着的解剖。因此就我看来，电影的核心是讲诉巴里安的寻找信仰方向的成长过程。

    导演scott没有刻意地夸大主角的英明神武,这一决定是非常正确的，电影中的巴里安没有异常过人的剑术武技，（在一些近距离武斗戏中可以多次看见他被对手打个趔趄）几次幸运的脱离危险也都是勉勉强强；他在最初时没有自我的信念，甚至在复杂的情绪中杀了手无寸铁的神父（虽然这个可怜神父偷走了他已逝妻子的十字架并诅咒了她）。巴里安只是在一开始为了给妻子赎罪才决定来到耶路撒冷，他把希望寄托在神的身上，却没有得到任何旨意,于是他开始不相信神，只得紧记父亲临终的金玉良言，这样看似单纯的人生却恰好成全了他的身份。他带领奴隶一起钻井打水；明知是送死，却因为国王一句命令便没有迟疑地带着不到百人的军队直面千军阿拉伯人；最后更是以所有百姓的性命安全为条件放弃了他用着智慧守住的耶路撒冷，这是非常大气的决定，一如本片的气质。

    奥兰多这次的表演虽然没有惊为天人的程度，却也至少是超越之前作品的。这跟角色本身有着密不可分的联系，铁匠从农民到骑士的转变，不全是无所畏惧的奋力战斗，也不全是神色兼备的个人特质。奥兰多的演技正好填补了中间过渡时的那一空缺，这也得归功于导演的神机妙算。

    非常喜欢剧中的一些情节。例如当新王基尔被俘虏时,回教徒君主撒拉丁对他说的“你曾经侍奉真正的王，居然染不到一点王者风范？”很巧妙地赞美了撒拉丁本就具有的清醒智慧。还有当基尔的军队全部溃败时，苍茫的沙漠全部被十字军的尸体覆盖，天上无数秃鹫徘徊游荡，气势前无古人后无来者。

    《天国天朝》是成功的，这里的成功包括了角色的塑造和基调的奠定。对于这样一部大器晚成的作品，即便是史诗片的末路，也是作为末代皇帝的重量出现的。